Se afișează postările cu eticheta radio3net. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta radio3net. Afișați toate postările
marți, 25 octombrie 2011
Miercuri, 26 octombrie, la FolkWeb - Horia Stoicanu
A revenit vremea lansărilor. "Cireşe Amare" - Horia Stoicanu. Vă aşteptăm alături de noi, miercuri, 26 octombrie, de la 19:00 la 21:00, la Radio România 3net.
luni, 24 octombrie 2011
Astăzi la Radio România 3 net - Folk Web - Artă şi drog
Arzi flori, scrisori şi vine rîndul
Rămîi, cînd scapi, cînd ai noroc
Doar cu sughiţul, cu absintul...
Charles Cross
Nu e necunoscut faptul că mulţi dintre artişti au apelat (din varii motive) la droguri. Astăzi vom trece în revistă cîteva din ele(absintul, opiul- morfina, heroina, marihuana), precum şi poveştile celor care le-au transpus în artă sau care s-au lăsat călăuziţi de drog în viaţă.Nefericire, neînţelegere, teribilism?
Vă aşteptăm cu păreri şi sugestii de la 19:00 la 21:00 - Radio România 3net
miercuri, 19 octombrie 2011
miercuri, 17 august 2011
Omul şi necuratul
1. Căderea îngerilor
Fig. 1 Guillaume Geefs - Lucifer în Catedrala Sfîntul Pavel din Liege
Îndeobşte, cunoaştem legenda căderii în păcat a îngerilor, întîmplare petrecută cu mult înaintea creării omului însă notată cu mult mai tîrziu decît restul scrierilor biblice, abia în epoca bizantină tîrzie. Bazată probabil pe cîteva versete biblice destul de obscure (din Geneza şi Isaia, Epistola lui Iuda, Matei), pe o carte apocrifă (Cartea lui Enoh şi varianta sa, Cartea Jubileelor) şi de interpretarea bogomilică[1], o variantă sună cam aşa:
A patra zi, cînd a făcut Dumnezeu luminile cele mari şi stelele, în acea zi a căzut Lucifer din cer, cel care era mai marele unei cete de îngeri, pentru că s-a mîndrit şi a zis că-şi va pune scaunul său împotriva scaunului lui Dumnezeu; decum s-a gîndit [la aceasta], de-ndată s-au deschis cerurile şi a căzut împreună cu întreaga lui cohortă. [...] S-au cutremurat toate cetele îngereşti şi s-a ales Mihail arhanghelul şi a zis cu glas mare: să stăm bine; să stăm cu frica lui Dumnezeu;şi cum a zis acea vorbă, a rămas, fiecare unde s-a aflat; şi cîţi au rămas, sînt îngeri, iar cei căzuţi, draci.
Interesant este că legenda a plăcut şi bisericii oficiale, de vreme ce ea există şi astăzi prin cărţile de religie. Poate cădea la un examen atent tocmai din cauza fragilităţii dogmatice, ca de altfel şi legenda căderii în păcat. Legenda a fost creată tocmai pentru a arunca asupra altcuiva vina răului, neputîndu-se accepta ideea că tot Dumnezeu l-a creat. Atunci, ne putem întreba fireşte, cine ? Lucifer s-a mîndrit – spune legenda – dar cine i-a insuflat „păcatul mortal”? Dacă nu exista pînă atunci...
Se întrevăd ca explicaţii unele din ideile gnosticilor care-l prezentau pe demiurgul (creatorul lumii vizibile, imperfecte) Yahweh, ca pe un zeu cu apucături omeneşti, desprins din rîndul celor 7 elohim, şi ca atare – creator al răului.
Tot legendele bogomilice tîrzii – cu rămăşiţe şi în folklorul nostru – spun că Dumnezeu s-a născut din apele primordiale odată cu Nefratele său (Nifîrtache, Nefărtatul etc..), nimeni altul decît Diavolul. Astfel, bogomilii au pus în discuţie naşterea dimpreună a binelui şi a răului, ca două pricipii primordiale.
În Biblie rar se arată însă...Apare ca personaj mai important abia în cartea lui Iov.
Ceea ce ne interesează însă este condiţia pe care a îndeplinit-o Lucifer în artă. Dacă la început era reprezentat ca oricare alt diavol, cu copite şi coarne de ţap (aşa cum le-a plăcut creştinilor să-l asemuiască cu blajinul zeu Pan), mai tîrziu, după epoca iluministă şi chiar înaintea ei, ca germene, începea Lucifer să fie umanizat, şi dintr-o dată s-a trezit a fi personajul pozitiv din noile creaţii.
El era cel care încerca să-l răstoarne pe cel „rău”, Lucifer era îngerul „progresist”, cel care înţelesese tertipul divin ca nimeni altul şi acum era pus în situaţia de a se răzvrăti pentru a se elibera de cel care-l „ţinea sub papuc”. John Milton în Paradisul pierdut îl face să spună: „Mai bine rigă-n iad, decît în rai posluşnic[2]”
2. Lilith
Un alt chip fascinant, făcînd parte tot din apocrife sau din tradiţie este demonul sucub, Lilith. Considerată de evreii talmudişti a fi prima soţie a lui Adam, Lilith reprezenta opusul Evei, fiind izgonită de aceasta din urmă, devenind abia atunci demon. Existenţa ei a continuat; ca demon sucubus se împreuna cu pămînteni pentru a procrea, şi în acelaşi timp (tot ca rămăşiţă a unei tradiţii vechi) era cea care îngreuna naşterea şi ucidea nou-născuţii. De aceea se scriau petece de hîrtie şi talismane cu textul: Adam şi eva, izgoniţi pe Lilith!
Fig. 2 John Collier - Lilith (1892)
Lilith nu este alta decît Avestiţa noastră; Mai jos se găseşte şi un descîntec de avestiţă care adevereşte paralelismele dintre cei doi demoni.
În artă, Lilith, cu trecerea timpului, a devenit fascinantă pentru creatori...aşa cum se poate vedea şi în tabloul alăturat.
3. Diavolul chiţibuşar
Fig. 3 Luţeperu - Biserica de lemn, Corund [(c)statiuneatasnad]
Un alt tip de diavol este acel drăcuşor ghiduş, prostănac, numit în batjocură Aghiuţă sau Michiduţă, şi pe care-l întîlnim în snoavele noastre populare.
Deşi ne stă în caracter să zeflemisim orice, imaginea dracului păcălit se găseşte şi în orient, în snoave pe care le avem astăzi şi noi. Episodul Şeitanului păcălit de ţăran
Diavolul se prinde cu ţăranul ca ceea ce va rodi în acel an să împartă pe din două. Ţăranul e de acord şi-i spune că anul acela ce va fi deasupra va lua el, şi ceea ce va fi în pămînt va lua dracul. Au căzut de acord. Ţăranul însă a pus grîu...
Anul următor, dracul păţit propune înaintea ţăranului ca să facă taman invers, ce va fi în pămînt să ia ţăranul şi ceea ce va fi deasupra, el. Ţăranul a pus atunci...cartofi..etc.
Se găseşte şi în Rabelais, dar şi la noi.
Altă legendă, tot orientală, se găseşte şi într-un manuscris vechi românesc (BAR, 480), şi spune cam aşa:
[...] În cutare oraş era un om foarte de cinste şi bogat, şi fămeia lui încă era creştină bună. Şi era amîndoi îndurători şi milostivi, umblîndu şi păzindu porîncile lui Dumnezeu, numai era mîhniţi căci copii nu ave.
[Diavolul atunci umbla să le strice casa, învrăjbindu-i, pentru că „nu va, nici pohteşte binile oamenilor. Însă tot ceea ce a încercat s-a dovedit a fi zadarnic. Atunci se pune pe plîns pînă îl vede o babă:]
Zise: Ce-ţi este, fătul meu?
Iar el îi spuse toată pricina şi cum că el este diiavolulşi de atîta vreme bate războiu cu acei oameni şi nu poate face nimic.
Iar ea zise: Piu, blestemate şi decît toţi mai mişel şi becisnic, dar ce să-m ai tu mie şi eu acum să-i fac să să învrăjbească încă mai că vor sparge şi casa de s-or lăsa[?].
Iar dracul zise: De vei face tu aceasta, ce vei vrea ţ-oi da, aur, argint cît vei vrea, că eu am destul de acela.
Iar acea diiavoliţă de babă şi mai dracul decît toţi dracii nu să bucură nici la bogăţie multă, ce să tocmi numai pă o pereche de cizme [!!!].
[Bătrîna merge la femeie în chip de cerşetoare şi-i spune că bărbatul său e cu alta pentru că ea e stearpă. De aceea trebuie să se prefacă a-l căuta de păduchi şi să-i taie cu buriaşul (cuţit mic) 3 peri din barbă, ca apoi să-i dea babii de bosconit. Pe de altă parte se întîlneşte cu bărbatul spunîndu-i că muierea vrea să-l piardă, pentru a fi cu altul, şi că va vedea aceasta cînd nevastă-sa va încerca să-i taie gîtul cu buriaşul: Pasă, că o vei afla cu cuţitul la gît!]
Iar el mergîndu nu-i pute ieşi acel cuvînt din grije, ci îş prinse nevasta cu cuţitul în mînă la gîtul lui şi aciiaş făcură vrajbă cît sparseră casa şi să lăsară.
[Acum urmează poate cea mai amuzantă parte a poveştii, cea care ne interesează în caracterizarea dracului...zeflemisit:]
Aceste văzînd dracul, puse păreche de cizme într-o prăjină lungă şi de departe le tinse babii zicînd:
Ţine, babo, ţine
Că mi-e frică să mă apropiiu de tine,
Că tu eşti mai ascuţită decît mine
Şi decît cela ce m-au trimis pă mine...[3]
[1] N. Cartojan, Cărţile populare în literatura românească, II, Bucureşti, EER, 1974 (ed. a II-a)
[2] Posluşnic – Slujitor bisericesc scutit de taxă, dar este folosit şi cu sensul general de slugă .
[3] Cine vrea să cunoască toată povestea, să consulte: I.C.Chiţimia, Stela Toma – Crestomaţie de literatură română veche, vol. II, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989. pp.153 – 157. tot acolo va găsit şi o bibliografie care indică alte variante culte sau populare ale basmului.
vineri, 20 iunie 2008

Un hippie ştie ce înseamnă libertatea de a alege
Ştie ce înseamnă să stai drept în faţa zilei de mîine.
Un hippie ştie că libertatea este cîştigul cunoaşterii.
Cu cît ştii mai multe eşti mai greu de manipulat.
Nu, nu, un hippie nu înseamnă omul penibil şi împopoţonat ca un papagal
cum vor unii să credem, fie ei duşmani înverşunaţi ai curentului
fie ei creatori de modă ahtiaţi după bani
sau acei conformişti mult prea trîndavi spre a se întinde mai
mult decît le permite colţişorul amenajat pentru ei...
Nu, hippie înseamnă rezistenţă - nu întotdeauna opoziţie.
Rezistenţă împotriva prostiei, rezistenţă împotriva prostului gust.
Rezistenţă în contra conformismului ieftin.
Un hippie ştie că există ceva mai mult decît ne este permis să visăm.
Aşa-i, mulţi ne regasim în descrierea asta? atunci de ce să negăm că
existăm şi să spunem că spiritul hippie a murit?
Ştie ce înseamnă să stai drept în faţa zilei de mîine.
Un hippie ştie că libertatea este cîştigul cunoaşterii.
Cu cît ştii mai multe eşti mai greu de manipulat.
Nu, nu, un hippie nu înseamnă omul penibil şi împopoţonat ca un papagal
cum vor unii să credem, fie ei duşmani înverşunaţi ai curentului
fie ei creatori de modă ahtiaţi după bani
sau acei conformişti mult prea trîndavi spre a se întinde mai
mult decît le permite colţişorul amenajat pentru ei...
Nu, hippie înseamnă rezistenţă - nu întotdeauna opoziţie.
Rezistenţă împotriva prostiei, rezistenţă împotriva prostului gust.
Rezistenţă în contra conformismului ieftin.
Un hippie ştie că există ceva mai mult decît ne este permis să visăm.
Aşa-i, mulţi ne regasim în descrierea asta? atunci de ce să negăm că
existăm şi să spunem că spiritul hippie a murit?
luni, 16 iunie 2008
Miercuri, 18 iunie, la radio3net


19:00 - A 11-a editie de colaborare în FOLK WEB
20:00 - Hippie net <Şt.O.Iosif, un scriitor român uitat parcă dinadins...> în rest, muzică faină...
click pe imagini pentru videoclipuri
alte filmulete:

Sectiunea video - Adrian Ivanitchi. Gasiti acolo filmari din concerte, sau emisiunea Remix Underground a lui Doru Ionescu de la TVR2, dedicata lui A. Ivanitchi.
marți, 10 iunie 2008
Mîine la radio3net!



19:00 - FOLK WEB - Neil Young / Neil Diamond
20:00 - HIPPIE NET - Giacomo Leopardi
radio3net
dati un click pe imagini pentru videoclipuri...
miercuri, 4 iunie 2008
Astazi la radio3net

19:00 - Folk Web - Episodul II din "Johnny Cash".
20:00 - Muzică rusească tradiţională si nu numai. Cîteva vorbe despre Aleksandr Pushkin.
Emisii în colaborare cu O. Mihăilescu.
Vă aşteptăm la radio3net Florian Pittiş
miercuri, 21 mai 2008
Astăzi, la radio3net


19:00 - Dan Andrei Aldea şi Valeriu Sterian
20:00 - Tudor Arghezi şi Ioan Petru Culianu.
radio3net "Florian Pittiş"
marți, 13 mai 2008
La radio3net...



14 mai 2008
19:00 - John Denver & Donovan , emisiune în colaborare cu Ovidiu Mihăilescu
20:00 - Dante Aligheri
Cine vrea să citească excelenta traducere a lui G. Coşbuc a Divinei Comedii, o găseşte aici.
Cine preferă traducerea Infernului, în versiunea lui George Pruteanu, e liber să dea un click aici.
Cine cunoaşte limba italiană, e îndemnat să dea un click aici.
apropo, nu vă părăsiţi nici un vis niciodată...lucrul ăsta vă va urmări mereu...
un click aici şi audiţie plăcută...
miercuri, 7 mai 2008
Astăzi la Radio3net

19:00 - Leonard Cohen - muzică şi poezie, în colaborare cu Ovidiu Mihăilescu
20:00 - O. Goga & G. Topîrceanu. Radio3net "Florian Pittiş"

marți, 29 aprilie 2008
Mîine, 30 aprilie, la radio3net


19:00 - FOLK WEB - Cat Stevens - emisie în colaborare cu Ovidiu Mihăilescu.
20:00 - Hippie Net - Despre Leonardo da Vinci.
Click...şi restul e simplu
miercuri, 23 aprilie 2008
Astăzi la radio3net:

restul, surpriza...
Doar un click aici
miercuri, 16 aprilie 2008
Astăzi la radio3net


19:00 - Bob Dylan, partea a II-a, coveruri: Pink Floyd, The Byrds, Johnny Cash şi mulţi alţii. În colaborare cu Ovidiu Mihăilescu.
20:00 - În cadrul emisiei Hippie Net : Percy B. Shelly - poet romantic englez, contemporan şi prieten al Lordului Byron.
Click aici
miercuri, 9 aprilie 2008
Astăzi la radio3net


20:30 - Hippie net: Despre William Butler Yeats, poet naţional al Tinerei Irlande.Muzică tradiţională Irlandeză...etc...
Radio3net
marți, 1 aprilie 2008
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
Etichete
Texte româneşti
(30)
Literatura romana
(29)
POEZIE
(25)
gînd
(18)
radio3net
(16)
MUZICĂ
(13)
FUDUL/-IE
(6)
Iosef Kappl
(6)
Mircea Baniciu
(6)
Nicolae Covaci
(6)
Phoenix
(6)
Anton Pann
(5)
Cantafabule
(5)
mitologie românească
(5)
Crestomaţia română
(4)
video
(4)
Şerban Foarţă
(4)
Andrei Ujică
(3)
Bram Stoker
(3)
Dracula
(3)
Mari scrieri fantastice
(3)
The Corrs
(3)
povesti
(3)
Avestiţa aripa satanei
(2)
Basmele românilor
(2)
CONCERTE
(2)
Erzsebet Bathory
(2)
Gaster
(2)
Ioan Barac
(2)
Ion Pop Reteganul
(2)
Naum Petrovici
(2)
Vlad Tepes
(2)
amuleta
(2)
biografie
(2)
istorie
(2)
legenda
(2)
Adiata
(1)
Alexandru Depărăţeanu
(1)
Animale fantastice
(1)
Arghir şi Elena
(1)
Aspida
(1)
Bestiar
(1)
Bocancul literar
(1)
Brăila
(1)
Bucuresti
(1)
Cantece de Stea
(1)
Canticlu a cucuveaualiei
(1)
Cerbul
(1)
Colinde
(1)
Diavolul
(1)
Dosoftei
(1)
Dragobete
(1)
Dulf
(1)
Fiziolog
(1)
Gheorghe Şincai
(1)
Hippie Net
(1)
Inorog
(1)
Iordache Golescu
(1)
Jurnalul National
(1)
Luca Ion Caragiale
(1)
Ovidiu Lipan Ţăndărică
(1)
Panait Istrati
(1)
Pariu pe prietenie
(1)
Pasărea Roc
(1)
Petofi Sandor
(1)
Pipelea Gîscariu
(1)
Piticot
(1)
Povesti Ardelenesti
(1)
Psaltire
(1)
Răsipirea Ierusalimului
(1)
Sirena
(1)
Tilu Buhoglindă
(1)
Uros Nestorovici
(1)
Vasilisc
(1)
Vicleim
(1)
amintiri
(1)
anecdotă
(1)
balaur
(1)
calandrinon
(1)
demonologie
(1)
diverse
(1)
gemeni siamezi
(1)
repere
(1)
revista Familia
(1)
scarabeu
(1)
sfîntul Valentin
(1)
vîrcolac
(1)
zodiac românesc
(1)
Ştima Casei
(1)




